《金光明最胜王经》第九卷 善生王品第二十一


尔时,世尊为诸大众,说王法正论已,复告大众:“汝等应听,我今为汝,说其往昔奉法因缘。”即于是时,说伽他曰:

  “我昔曾为转轮王, 舍此大地并大海,
   四洲珍宝皆充满, 持以供养诸如来。
   我于往昔无量劫, 为求清净真法身,
   所爱之物皆悉舍, 乃至身命心无吝。
   又于过去难思劫, 有正遍知名宝髻,
   于彼如来涅槃后, 有王出世名善生,
   为转轮王化四洲, 尽大海际咸归伏。
   有城名曰妙音声, 时彼轮王于此住,
   夜梦闻说佛福智, 见有法师名宝积,
   处座端严如日轮, 演说金光微妙典。
   尔时彼王从梦觉, 生大欢喜充遍身,
   至天晓已出王宫, 往诣苾刍僧伽处,
   恭敬供养圣众已, 即便问彼诸大众:
  ‘颇有法师名宝积, 功德成就化众生?’
   尔时宝积大法师, 在一室中而住止,
   正念诵斯微妙典, 端然不动身心乐。
   时有苾刍引导王, 至彼宝积所居处,
   见在室中端身坐, 光明妙相遍其身。
   白王此即是宝积, 能持甚深佛行处,
   所谓微妙金光明, 诸经中王最第一。
   时王即便礼宝积, 恭敬合掌而致请:
  ‘唯愿满月面端严, 为说金光微妙法。’
   宝积法师受王请, 许为说此金光明,
   周遍三千世界中, 诸天大众咸欢喜。
   王于广博清净处, 奇妙珍宝而严饰,
   上妙香水洒游尘, 种种杂华皆散布。
   即于胜处敷高座, 悬缯幡盖以庄严,
   种种粖香及涂香, 香气芬馥皆周遍。
   天龙修罗紧那罗, 莫呼洛伽及药叉,
   诸天悉雨曼陀华, 咸来供养彼高座。
   复有千万亿诸天, 乐闻正法俱来集,
   法师初从本座起, 咸悉供养以天华。
   是时宝积大法师, 净洗浴已著鲜服,
   诣彼大众法座所, 合掌虔心而礼敬。
   天主天众及天女, 悉皆共散曼陀华,
   百千天乐难思议, 住在空中出妙响。
   尔时宝积大法师, 即升高座跏趺坐,
   念彼十方诸刹土, 百千万亿大慈尊,
   遍及一切苦众生, 皆起平等慈悲念,
   为彼请主善生故, 演说微妙金光明。
   王既得闻如是法, 合掌一心唱随喜,
   闻法希有泪交流, 身心大喜皆充遍。
   于时国主善生王, 为欲供养此经故,
   手持如意末尼宝, 发愿咸为诸众生,
   今可于斯赡部洲, 普雨七宝璎珞具,
   所有匮乏资财者, 皆得随心受安乐。
   即便遍雨于七宝, 悉皆充足四洲中,
   璎珞严身随所须, 衣服饮食皆无乏。
   尔时国主善生王, 见此四洲雨珍宝,
   咸持供养宝髻佛, 所有遗教苾刍僧。
   应知过去善生王, 即我释迦牟尼是!
   为于昔时舍大地, 及诸珍宝满四洲。
   昔时宝积大法师, 为彼善生说妙法,
   因彼开演经王故, 东方现成不动佛!
   以我曾听此经王, 合掌一言称随喜,
   及施七宝诸功德, 获此最胜金刚身,
   金光百福相庄严, 所有见者皆欢喜,
   一切有情无不爱, 俱胝天众亦同然。
   过去曾经九十九, 俱胝亿劫作轮王,
   亦于小国为人王; 复经无量百千劫,
   于无量劫为帝释, 亦复曾为大梵王,
   供养十力大慈尊, 彼之数量难穷尽。
   我昔闻经随喜善, 所有福聚量难知,
   由斯福故证菩提, 获得法身真妙智。”

尔时,大众闻是说已,叹未曾有,皆愿奉持《金光明经》流通不绝。