《印光大师文钞》三编卷四


寿康宝鉴题辞二

人从色欲而生,故其习偏浓。一不戒慎,多致由色欲而死。古圣王以爱民之故,即夫妇房事,不惜令遒人以木铎巡于道路。冀免误送性命之虞。其慈爱为何如也。及至后世,不但国家政令不复提及。即父母与儿女亦不提及。以致大多数少年,误送性命,可哀孰甚。不慧阅世数旬,见闻颇多,不禁悲伤。因募印此书,冀诸同伦,咸获寿康。所愿得此书者,各各详阅,展转流通。勿令徒费心思钱财,而毫无实益,则幸甚幸甚。

罗两峰居士正信录题辞

堪叹世间人,多以己为智。自己真面目,尚不知名字。何况过现未,前生后生事。
儒教古圣人,注重在经世。此种深道理,略示其大致。儒者不深究,遂谓无此义。
佛既广发挥,如长夜灯炬。凡有宿根人,悉皆同归趣。致彼理学家,欲阻其进辔。
特极力辟驳,以期咸关闭。不知大根人,决不受彼制。堪嗟庸碌者,便隳其正志。
从兹破因果,及轮回理事。谓人一死后,永灭无神智。由是作恶者,大得其覆庇。
以致至今日,乱极无法治。幸有大心人,种种诸行诣。罗君为录辑,以贡现未世。
故特为排印,以期广流布。愿诸见闻者,知儒释正意。展转为流通,使遍现未世。
庶几儒道明,佛道亦无替。人民得安乐,守道而居易。生为圣贤徒,没登极乐地。
转此浇薄俗,同敦仁恕谊。如此区区心,智者谅不弃。

阳复斋诗偈续集题辞

易园居士十余年来,专修净业,为一乡之善导。凡遇境逢缘,随机酬答,每为诗歌。颇能豁人心目,感发信心。去年曾为料理排印。今又有续集一本,又欲付排。寄光令阅,不禁欢喜感叹之至。惜光之精神目力不给,不能代为校对,不无遗恨。爰作俚语,以示我心。

易园之诗直是话,妇孺闻之咸惊讶。佛意祖意悉融摄,最要尤在生净界。
易园之诗直是画,心境性地彰纤芥。度厄普令五蕴空,归命愿王劝礼拜。
易园之诗直是卦,祸福吉凶呈法戒。又令圆超祸福关,净念相继求西迈。
若人常读易园诗,身口意直无瑕疵。现生优入圣贤域,临终定赴七宝池。
我本寻常粥饭僧,除却念佛百不能。普愿法界诸贤哲,咸与海会结良朋。

甘肃定西县郭公子固暨德配冯孺人事略题辞

为人子者,当以超凡入圣,了生脱死之道劝亲。令亲于此生中,即得高预莲池海会,亲炙弥陀世尊。使与弥陀世尊,同其寿量光明。其为孝也,方为真孝。至于传布亲之行实,虽为孝行之一,曷若自行化他,普令见闻同修净业,同生净土,同证无生,以至同成觉道之为愈乎。然郭公夫妇竭力养葬,虽为世俗之孝,似亦大不易也。今为藉转人心,特书二十八字如左。

一乡之懿范,两间之完人。普令见闻者,咸济乎真淳。郭公夫妇,懿德堪钦。

尘空法师创办莲社纪念题词

老实念佛。

尘空法师由苏至黔,创办莲社纪念,以勖莲宗同志数语。

悲世众生,根钝业重,唯念佛定可克期生死。当观如囚赴市,步步近死。凡我念佛同志,必须念念屏息诸缘。决要真信切愿,当修念佛正行。以信愿为先导,念佛为正行。信愿行三,乃念佛法门宗要。以四字洪名不离念,念佛声不断,佛心自然相契,三昧自成矣。(元月廿二日)