小雅在前面文章中说过“不主张大家学算命，更不会为别人算命”，并不是因为自己本身水平很低，主要的原因是:
1. 学习算命需要花费很多时间；
2. 算命当中有许多迷信的东西。更主要的是大家本末倒置，将周易重要的哲学思想弃之不顾，而将具有欺骗行为的算命当作出人头地、呼风唤雨的神器。
兼于上述原因，小雅有责任要将算命究竟是怎么一回事说清楚（尽我的最大能力）。
现在许多人将算命称为“预测”，其实是一回事，也就是“提前揭示事情发展的结果”。事情的结果可以提前预知吗？当然可以！因为任何事物的发展都有一定的规律，如果掌握或部分了解这个规律，就一定可以知道事情延续的下一步。例如，“履霜，坚冰至。”，就是说走路踩到了霜，就知道结冰就快要来临。还没有结冰而预先知道，这是因为明白了寒暑易节，四季变换的规律。一旦知道了某个规律，那么就会“其鬼不神”。当今人们为什么对算命感到神奇，就是因为不知道其中的规律，而那些算命之人，为了维持自己的水平，故意将那些规律神秘化，从而达到某种目的。
易经是中国传统文化的经中之经，其哲学思想博大精深，其内容揭示了事物发展的必然规律，看懂这些规律，不用神秘兮兮地“算命”，一切现象已经了然。易经是用自然界最普遍的八个卦来演绎万物的变化规律。这八个无卦就是“乾坤坎离震巽兑艮”，也就是自然界的“天地水火雷风泽山”八种现象，用“二进制”的图画出来就是八卦，这就是说，万物的一切变化都是这八种现象的相互作用产生的。
易经并不是某个神或外星人留给我们的，而是人们在与自然抗争的过程中不断认识、不断总结而成。早在远古时代，人们已经认识了泽山风雷，为了躲避风雷，人们开始迁居山洞，史称“有巢氏”，后来逐渐认识水火，开始钻燧取火烧烤食物以化腥臊，史称“燧人氏”，到伏羲时代，天文地理已经有相当认识，已经知道四季变化、按月种植的水平。
伏羲时代已经开始画八卦来显示天地万物的变化，而神农时代开始产生卦辞，也就是用来说明卦的意思。神农又称“炎帝”，延续了很多代，到了黄帝时代开始产生了爻辞，说明各卦的变化规律。因为时代的变迁，这时的八卦与伏羲的八卦有所不同，历史上将炎黄的八卦称为“连山易”，而到夏商时代，八卦的画法再变，史称“归藏易”，而文王、周公使用的易经，也就是我们当今所用的易经，史称“周易”。连山归藏已经失传，韩国的国旗上就是归藏易的图案，那是朝鲜半岛的第一个王朝“箕子王朝”传下的图案。（箕子是纣的叔叔）
据说黄帝得河图、大禹得洛书，五行与八卦得到了很好的结合。所谓“五行”就是任何一种东西或现象都包涵“金木水火土”五种属性，有这五种属性，我们可以方便地看出事物的相生相克，这便是“算命”的最基本规律。要想算命算得准，就必须要找出事物是属于五种属性的哪一种，或偏向于哪一种，然后再看外部事物，是与其相生还是相克，从而推算出发展的结果，也就是“命”了。